Когда женщина решает иметь ребёнка, она уходит куда-нибудь в лес под деревце и вслушивается в тишину, пока не услышит песни ребёнка, просящегося в мир. Услышав эти песни, она идет к человеку, который будет отцом ребёнка, и учит этой песне его. Они поют эту песню во время зачатия ребёнка, как бы призывая малыша в этот мир.
Затем, когда мать уже находится на последних неделях беременности, она учит этой песне деревенских повитух и старших женщин. В итоге, когда ребёнок рождается, старшие женщины поют эту песню, приветствуя малыша. Ребёнок растёт, и другие жители деревни тоже заучивают песню ребёнка. И если вдруг что-то случится, например, ребёнок упадёт и ударится коленкой, кто-то поднимет его и споёт ему его песню.
Есть и ещё один повод для пения. Если вдруг люди совершают плохие поступки, их ставят в центр селения, народ окружает их и опять поёт им их песни.
Племя считает, что исправляется антиобщественное поведение не наказанием, а только любовью и уважением личности. Когда узнаешь свою собственную песню, исчезает желание или необходимость делать нечто, огорчающее других.
Это проходит через всю их жизнь. Песни поют совместно супруги. Наконец, когда человек лежит в постели, близкий к смерти, вся деревня зная его или ее песню, поет её в последний раз.